2月10日ハンセン病資料館と東村山・東部の史跡を訪ねる　担当(塚田、織壁、大堀、沢熊)
二日前の積雪から一転、暖かな陽ざしに恵まれた。東村山ボランティアさんの案内で、東村山、清瀬、所沢にわたった里の道と文化財、そして国立療養所全生園と敷地内にある国立ハンセン病資料館を見学した。ハンセン病の実相とあやまった政策と偏見のために、患者と家族に方々が受けた苦難について知り、人権を心に刻む見学会となった。
武蔵野線新秋津駅から里の道を南へ向かう。穏やかな南斜面に畑地が広がり、庭先販売のほうれん草がみずみずしい。太平洋戦争末期に庭先にB29が墜落。搭乗員を悼み平和を願い個人が協力者に呼びかけ造立された平和観音をたずねる。傍らに英語訳が併記された氏名生年月日の銘文がある。志木街道をわたり、その名の通り川底が白い石ばかりの空堀川の曙橋をわたる。上り坂の先には全生園の柊の垣根でおおわれた林がある。その一角にある国立ハンセン病資料館へ。前身は１９９３年入居者自治会により作られた資料館で２００７年リニューアル開館。展示見学の前に１５分のビデオ学習。展示は①ハンセン病の歴史　②療養所内でのかつての暮らし　③患者と家族の人権回復への戦いと芸術活動。とても充実した見ごたえのある内容。「もっと時間が欲しい」との声も。
屋外に出てかつての墓地、納骨堂、望郷の丘など遺蹟を見学。園内の売店と郵便局の前を通った。現在も88名の方が生活されているとのこと。
再び空堀川右岸を東へ。野塩橋のたもとに供養塔。西武線下をくぐった先に野塩八幡宮。山門わきの文字がやさしい。円福寺は禅寺。整えられた境内に堂々とした本堂。地元大工の労作の三重塔。本堂より古い薬師堂には、願いがかない目の病が癒えた琵琶法師が琵琶を枝にかけて去った松の伝説。仁王像に見送られてでれば、薬師橋。道の四ツ辻にひざ丈ほどの馬頭観音の道しるべ。次の辻には屋根のある地蔵様。かつての賑いがしのばれる。西武線秋津駅近くに花見堂。線路をわたり出発地点の新秋津駅で解散した。(参加者 63名)

１月２０日（火）
今年は川越大師　喜多院で初詣 　　　　　　　　　　 担当（閑野、坂倉、垂水、沢熊、中島）

　寒さと乗換駅の混雑を考えて集合時間をゆっくり設定しました。やはり風が冷たく、交流センター横での受付にしました。人数が集まった所で、役員にお願いして国分寺迄先行してもらいました。　本川越駅に着き、トイレ休憩の後集合してもらい、昼に解散食事は各自でと説明し川越の観光パンフレットを配りました。最初の見学地までは、道が狭く車も多く心配でしたが皆一列で歩いてくれて仙波東照宮に到着しました。
　仙波東照宮は徳川家康公の遺骸を久能山から日光山に改葬途中、この地で天海僧正が大法要を営んだ所です。残念ながら山門が締まっており、奉納の灯篭は隙間から見てもらいました。次いで喜多院です。寛永十五年、徳川家光公の命で江戸城御殿から、客殿・書院・庫裏が移築され、江戸時代当時の建物を体感する事が出来ます。三十分の時間を取りゆっくりと見学してもらいました。久能山から日光山への道筋を地図で確認、家光公誕生の間の格天井絵、春日局化粧の間等を見てもらいました。　次に川越大師（慈恵堂）を拝観、中央に元三大師良源像が祀られています。　
　次は五百羅漢の石仏、日本三大羅漢の一つだそうで、四十年かけて作られたものです。それぞれの表情がとてもユニークで見飽きません。ここで喜多院を後にしました。少し行くと最後の見学地、成田山　川越別院、本堂をお参りして貰った後、四国八十八ケ所の砂が埋められたお砂踏みを、説明後お参りしてもらいました。駅前のメインストーリーに、ぶつかる所まで行き、自由解散しました。その後、「菓子屋横丁」に行き名物の焼き芋を食べた方、「時の鐘」を見て、鰻を食べた方もいると思います。　　　　　　　　（参加者５５名　内会員外４名）

12月9日　國學院大學と渋谷界隈を巡る　　　　　担当(坂倉、藤井、佐藤、島田、白倉)

今年の掉尾を飾る見学会は来るたびに様相が変わる渋谷周辺を歩いた。恒例の「三浦屋広場」に集まったのは約60名。JRと井之頭線を乗り継いで、発進地点の京王井の頭線渋谷駅西口では72名に達した。参加者数として過去最多数水準。大人数だ。リーダーの想定の上限に張り付いており、配布資料は2冊しか残らず、薄氷を踏む思いだった。幹事としては嬉しい悲鳴の始まりとなった。
ハチ公像を横目に見ながら、参加者による長い縦隊が続く。坂道を歩いて着いたのが「尾崎豊記念碑」だ。旧東邦生命ビル(現・渋谷クロスタワービル)にある。夭折のシンガー・ソングライターだけに、聖地巡礼のファンも絶えないとか。記念碑の周辺にある壁面にはチヨークでメッセージが書かれている。「豊が夕日を眺めていたという歩道橋はもうないのね」とため息をつく老婦人がいた。
さらに歩を進め、青山学院、実践女子大学から、常盤松御用邸(常陸宮家の邸宅)の脇を通り、「白根記念渋谷区郷土博物館・文学館」へ向かう。常設展示では、渋谷の先史から現代までの通史を紹介する「博物館展示」と、渋谷ゆかりの文学者を紹介する「文学館」があり、企画展示は「写真展　青山通りを走った都電」(2月1日まで)が開催中だった。
そこから約50㍍ばかりにあるのが、この日の目玉の「國學院大學博物館」。日本文化の講究に必要な文化財を収集・保存し、学術的な研究成果を一般に公開するとともに、広く内外の研究教育活動に資することが目的とか。博物館内部は「考古」「神道」「校史」の3ゾーンに別れている。和鏡(白銅製)を実際に「重さを感じてみよう」「文様を触ってみよう」「反対側(鏡面)はどうなっている」の三要素で分析・体験する、面白い展示もあった。
2月23日までの企画展「性別越境の歴史学」には「ジェンダー」という時代の流れに棹さそうという博物館としての「問題意識」や「意欲」が感じられた。ちょうど、お昼時でもあったので國學院さんの学食を利用させていただいた。参加者は3つある食堂で若者達に交じって舌鼓をうった。食後は徒歩５分の山種美術館へ。参加者は56名で、全体の72名から見ると、5名のうち4名、全体の80％が参加した計算。こちらも大盛況だった。
(参加者 72名)

11月11日(火)　紅葉の飯能をのんびり歩き、明治天皇が軍事演習を統監した天覧山197mに上る
(担当 太田(祐)・島田・森・嵯峨山・閑野)
飯能という地名は聞いたことはあるが、どこにあるかはわからない。くまが出たぞ、というというのを聞くとそんな田舎でもなさそうだが、有名な神社仏閣は知らないし、美味しいものがあるとは聞かない。あとは、テレビで知るのは、飯能からちょっと北にある曼珠沙華の巾着田くらいで、季節になるとそれを聞きつけた人が車で押し寄せ、行ってみるとそこから抜け出すのに何時間もかかったという、テレビで見かける光景である。それと飯能河原のバーベキューくらいか。
したがって、現場で推奨するのは天覧山と能仁寺の紅葉くらいで、市の観光課としては温泉や城跡がほしい。百年以上前に上野戦争とか飯能戦争とかはあったが、どことどこが戦って、自分はどっちに味方していいのかもわからないので、興味はわかない。
結局ここが選ばれたが、案内人は５名、どうしたものかと思案した。くまが出た、というニュースをどれだけの人が覚えているものか。山に対する反応はどうか。何人が参加するかによって、「案内」と地図はどのくらい用意したらよいか、気にしてもしょうがないが気になった。地図は飯能駅の旅行案内所でもらったが、60部しかなかったので「案内」もそれに合わせた数を印刷した。
当日集合時間まで皆さんをお待ちしたが、どうも出足が悪い。それは行程が国分寺を通るのでそこから参加する人も者いるのだろうと考えた。最終集合場所の飯能駅で人数点検をしたところ、参加者はなんと59名であった。
　飯能は、木材・生糸・石灰など江戸への流通の要衝であった。シャッター街ではあるが何となく古風で昭和の気配が残り、豊かに暮らせそうであり、歩きながらそんな声も聞こえてきた。
　山にさしかかると山道をみんな軽く登っていく。薄日がさし風もなく暖かい。頂上直下の天覧山中段を休憩所として用意したが不要で、ほとんどの人が頂上に立った。昼食後、能仁寺を訪れたが紅葉はもう一つ。隣のみやげもの屋では多くの方がそれぞれ家族への想いを、買い物かごにたくさん入れていた。飯能博物館の学芸員から解説を聞き、我が会の締めくくりに相応しい時間が持てた。ここ飯能博物館で一次解散し、希望者は飯能河原へ寄り河原を歩いたが、多くの方が参加した。各自飯能駅経由で帰途についた。
当日、各場所での出発・集合時間表を作成したが、報告・連絡・相談が確実になされ会員もそれに従い、運営は万全であった。 (参加者 59名)

多磨霊園小金井門から浅間山を巡る
10月7日（火）

多磨霊園の有名人のお墓巡りは、令和になってから3回目。1回目は令和2年12月に府中正門の周辺、2回目は令和3年11月に小金井門周辺を巡った。今回は小金井門を入って西の地区14区から浅間山近くの26区までの有名人のお墓である。
今年は過去に例のない猛暑が10月に入っても続いていたが、見学会当日は幸い平年並みの気温に下がり、曇り空で直射日光が無く霊園巡りには願ってもない天気であった。
9時30分に小金井門集合で、近くの広場で記念撮影をして、多磨霊園の概要を説明した後出発。最初のお墓は菊池寛、文豪にして後進育成のため文藝春秋社を設立し小説家の登竜門である芥川賞、直木賞を創設した大御所である。次に石川泰三、官僚から第一生命社長になりその後経団連会長を3期務め財界の総理とも言われた人物である。第一生命本社ビルは戦後GHQに接収され、彼の使用していた社長の机と椅子をマッカーサーがそのまま使ったエピソードを紹介した。続いて野村胡堂、田山花袋、堀辰雄、向田邦子、田河水泡、江戸川乱歩など14名の略歴、業績を人物像が分かるように説明した。これらの人物は参加者にも馴染みがある人が多く、昔読んだ小説などに思いを馳せた事だろう。お墓巡り終了後、
自転車で来た人、歩き疲れた人など8名はスタート地点まで戻り、残り35名はキスゲ橋を通り浅間山に向かった。
浅間山は府中市唯一の山で標高79.6ｍ。堂山、中山、前山の3つの山で構成されており一番高い堂山頂上には浅間神社が祀られている。浅間山は日本で唯一の「ムサシノキスゲ」自生地で4月下旬から5月上旬に開花し参加者の中には見に来た方も多かったが、中山、前山の頂上は初めてという方が多かった。ムサシノキスゲの他、キンラン、ギンラン、ヤマユリなどの山野草、コナラ、クヌギ、イヌシデなどの樹木、野鳥の飛来も多く自然観察や足腰トレーニングに最適の場所であり四季を通じて訪れてもらいたい山である。
浅間山を新小金井街道側に下山して13時8分のバスに乗車して武蔵小金井駅に向かった。本日は３名の新規入会者があった。

（参加者43名）
担当（森、太田〔祐〕、垂水）

9月見学会　世界遺産 富士山の裾野を巡る　　 担当(塚田、藤井、桜井)

未曽有の酷暑を逃れ9月例会は富士山詣で史談会有志による富士講をおこないました。予定通り、7時15分にバスで出発。天候に恵まれ、富士の雄姿を間近にして遥拝でき、富士山を学び富士山に触れた１日でした。酷暑を逃れて涼やかな風を期待しましたが、少々の涼けさ程度、富士山もまだ夏でした。
最初に山梨県施設、富士山世界遺産センターにてガイド説明で富士山を学び、一気に五合目にバス登頂して、雲の合間に覗いた山頂を遥拝。異国の人の多さに今更の驚き、五合目の小御岳神社で記念撮影をしました。
昼休憩で訪れた旅の宿kawaguchiko-beseは、新しく広々とした施設で、料理も美味しく買い物スペースも大きくゆったりと楽しめました。
午後のサービス企画、北原照久ミュージアムは、昭和の玩具と懐かしのスタープロマイドに甘酸っぱい青春のときめきがありました。
最後に富士山の内部、鳴沢風穴洞に潜り、富士の内部を覗き未だに残る氷結と寒気に震え上がりました。
帰路は懸念していた高速道渋滞もなく予定より若干早めの17時30分に帰着、楽しめた富士詣、富士講であったと思います。
実は五合目で見上げた頂上、60年前頂上の山小屋でアルバイトをしていたのですが、その頃は五合目が樹木限界で、頂上まで緑なんて一切ありませんでした。それが今は点々と緑、六合目付近迄はビッシリ、八合目あたり迄まばらに緑があります。先日TVで石原良純が登頂する番組でそのことを話していました。温暖化で樹木限界が上がっているのですね。かつては、五合目樹木限界付近は這松しか生えてなくて、それが今は頂上付近迄イネ科の草が生えそれを食べる鹿まで写されました。時代が変わったのではなく、地球が、地球環境が変わっているのだと今更に驚きました。ともあれ9月9日の富士山は穏やかに美しい姿を見せてくれました。
史談会富士講は、この世界遺産を大切に守ることを願い、無事に終えました。感謝！　
(参加者数54名)
付記して少々のトリビア。
日本の山岳信仰に天狗と山伏はつきものです。出羽三山に例えればわかり易い。羽黒山、月山、湯殿山と連なる出羽三山で修業する山伏は、羽黒山で現世利益を得て、月山で死後体験をし、湯殿山で新しい生、天狗に生まれ変われたとか、天に近い山岳は他界と現世をつなぐ場所として崇められたのです。五合目に祀られた小御岳神社にも大きな天狗の面が飾られていました。

８月２６日(火)　神田川クルーズと日本橋界隈を巡る　 　　　　 担当　(塚田・太田祐治・間島・佐藤・垂水)
当初、６月に実施予定であったが、明治神宮の花菖蒲見学会を６月に、７月は清里高原見学会にして、８月に実施する事となった。船会社に予約後は、基本的にキャンセル出来ないので、大型船（定員４４名）と中型船（定員２６名にうち１６名）計６０名で予約をし、追加人数分は当日支払いとした。
武蔵小金井駅始発８時１４分乗車し神田駅で地下鉄銀座線に乗換。三越前駅で下車。地下道で絵巻『熈代勝覧(きだいしょうらん)』を見学。みな見入っていた。徒歩で常盤橋公園の渋沢栄一銅像前で集合写真撮影。貨幣博物館は、日本のお金の歴史が展示されているめずらしい博物館であった。
神田川クルーズは、１１時と１３時出航だったので２班に分かれて行動。Ａ班は日本橋の乗船場へ向かい、Ｂ班は日本橋コレド２で早めの昼食。
クルーズ船は、日本橋を起点に神田川、隅田川を巡るガイドの説明付き９０分の船旅。江戸時代からの歴史的な建造物や、川からしか見えない風景の説明を聞きながら楽しみ、大変好評であった。銀行発祥の地、旧渋沢栄一邸跡地の日証館、兜神社、そして東京証券所の東京アローズ等を見学し、Ａ班は１３時３０分頃茅場町駅、Ｂ班は１４時４０分頃日本橋駅付近で解散。（参加者 ６４名）

７月22日(火)　清里と平山郁夫シルクロード美術館を訪ねる　 担当　(織壁・塚田・福崎・垂水・太田義守)
暑さ対策として、今年８月は涼しい清里高原にバスで行く事にした。参加が予定より多くなったため、会費を５００円値下げ。定刻前に出発。弁当を談合坂ＳＡで購入する予定だったが販売なし。しかし大半の方が自宅から弁当を持参し、問題とならずほっとした。
甲斐駒ケ岳から伏流を使っている酒造『七賢』の台ケ原宿へ。「日本の道１００選」に選ばれている。『七賢』の建物は明治13年に明治天皇が行幸で宿泊。明治から続く和菓子処『金精軒』も立ち寄った。
三分一湧水は八ヶ岳の懐から湧き出る水量豊かな湧水「日本名水百選」。その昔、水の争いが絶えなかったため、武田信玄が湧出口の分水枡に三角の石柱を築き、三方向に流水を分岐したという。清里高原の方向に黒い雲と入道雲が現われ、雷もなり始めたため、ここで集合写真を撮っておくことにした。
平山郁夫シルクロード美術館に到着。我が国の仏教文化と関係の深いシルクロードの美術・文化の理解を深めることを目的に２００４年開館。コレクションは、ヨーロッパ、アジアの約３７ヵ国地域で作られた古代から絵画、彫刻、工芸品など、約１０，０００点の貴重な遺産展示、保存。時間をかけ見学した。
清里・清泉寮に昼過ぎに到着。前日の予報では、清里高原は午後から雨。幸い降っていなかった。小金井市の本町小学校６年生がバス３台で来ていた。到着後、牧場を背景に全員で集合写真。標高1,400ｍの清泉寮のベンチで昼食。名物のソフトクリームを食べたり、高原みやげを探したり、牧場をのんびり眺め八ヶ岳の自然にふれることができた。
清里高原の開拓は、昭和１３年に、奥多摩湖建設のために故郷を追われた丹波山村、小菅村の人々が清里の地に入植し、開拓を始めた。この開拓を支えたのが、開墾事務所長の安池興男。清泉寮は、現在はロッジ、レストラン、 キャンプ場などの宿泊・研修施設であるが、建設 当初は清里開拓の父と呼ばれるポール・ラッシュが指導した清里教育実験計画：KEEP （Kiyosato Educational Experiment Project）の一環 としての、日米協会青年活動によるキリスト教研修の中心施設であった。
清泉寮を定刻の１４：５０に出発し帰途についた。清里駅前を通り、中央高速道路を予定通り進んだが、韮崎近辺から工事渋滞になった。結果的に１００分遅れの１９：１０武蔵小金井に到着となった。
（参加者 ４７名）

6月18日 悠久の社明治神宮、華族の館前田公爵邸、生活の美日本民藝芸館
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　担当　藤井、坂倉、白倉、島田、小林、織壁
想定外の未曽有の暑さ、6月観測史上記録を更新するなかで、悠久の杜明治神宮から華族の館前田侯爵邸、生活の美を謳った日本民藝館と、明治を巡る見学会でした。法外な暑さに参加人数を心配しましたが、それでも42名の参加、午後の部の駒場東大前に降り立った人数は精鋭31名、会員のエネルギーに圧倒される1日になりました。
明治神宮は初詣で知られていますが、その広大な規模、特に知られざるオアシスである荘厳な杜と庭園に焦点をあて、咲き誇る花菖蒲田のある御苑と百年の杜を歩きました。
午後は駒場に場を移し、東大教養学部を横目に歩き、前田侯爵邸のある駒場公園で前田侯爵の和館と洋館の壮大な邸宅に明治の絢爛と華族の生活を知り、次に隣接する民藝活動の拠点、柳宗悦が設立した日本民藝館で庶民に息づく用品の美を堪能し、終日の活動を終えました。
さて、少々のトリビア。
明治神宮は、加藤清正の加藤家の下屋敷敷地で、井伊家・前田家と大大名の下屋敷が並んでおり、新宿御苑は内藤家下屋敷であり、神宮外苑一帯から駒場公園は広大な加賀百万石下屋敷でした。
下屋敷は、大名家の下級武士や小物達を次の参勤交代まで住まわせるところで、大大名ともなれば供の人数も千人を優に超し、大変な物入りになります。そこで知恵を絞ったのが下屋敷での食料生産。下級武士は下屋敷で鍬を握り、国元から持参した郷土の作物を栽培して自給自足。それが江戸野菜として根付くのです。有名なのが内藤南瓜(かぼちゃ)、今では品種改良で見向きもされませんが当時は評判となっていました。自給自足から市販して小遣い稼ぎ、ひいては内々で商売という流れです。下屋敷というのは幕府の統制が緩く、そういったことが出来たのでしょう。ちなみに評判の内藤南瓜は江戸野菜として定着、当時の新宿御苑は南瓜畑だったとか。
御苑の菖蒲田は、水利を基に一面田圃で、加藤家の上屋敷・中屋敷の米を賄っていたようです。江戸という区域は今の東京と違い、千葉に広がる町で両国から深川を境に東に広がり発展しました。理由は今様に言えばロジスティクス、物流の便、端的に言えば川と運河です。その点山の手は、大多摩川のみで江戸の守り以外は伏流水となり生活に役立たない。稲作経済にこれは致命的でした。赤坂見附の地名通り、四谷周辺で江戸を区切りその外に広大に拝領させたのが下屋敷。西の守りと開発委託を担わせたようです。
そして明治になり、藩領は没収され明治政府と天皇家の所領となり、今に残る名園や史跡公園の多くが恩賜公園となり現代に引き継がれて、歴史と共に自然を残す貴重な遺産となりました。その代表となる明治神宮。明治天皇と昭憲皇太后を祀り、大正九年に創立され約70万坪の敷地に17万本の樹木を茂らせ、自然のままを残す貴重な百年の杜となっています。隣接する代々木公園は陸軍練兵場跡で、東に目をやれば表参道を通り神宮外苑、その先に赤坂御用地、東宮御所、迎賓館、そして皇居と続くグリーンベルトの要です。 そして江戸時代の加賀百万国、その末裔が明治を彩った華族文化を象徴する前田侯爵邸、隅々にまで華族の華やかさと贅の極みと過ぎし時代の残り香が漂っています。
更に、一転して隣接の地に、民衆が使い込み、使い込まれた故の美を見いだし世に知らしめる民藝運動に昇華させた柳宗悦の住まいであり、同時にそのコレクションを展示する日本民藝館、おりしも開催されていた日本有数のコレクションを誇る棟方志功展は圧巻でした。
　暑さに苦しみながらも、終日熱心にお付合い戴いた皆さんに改めて感謝致します。
参加者 42名 (内31名は午後の部も参加)

６月14日～15日盛岡チャグチャグ馬コと奥州平泉を訪ねる　　担当　織壁、馬淵、垂水、太田(義)、沢熊
1日目　
馬産地として有名だった岩手では、昔から馬と寄り添った暮らしをしていた。チャグチャグ馬コは、旧暦の端午の節句に、田植えの準備で疲れた馬コをいやし、無病息災を祈るために滝沢村の鬼越蒼前神社へ参詣したことが始まり。農民が愛馬を大切に思う気持ちから生まれたお祭りだ。
６月１４日、新幹線で11時過ぎ盛岡駅に到着、駅前のぴょんぴょん舎で名物の盛岡冷麺を食べ、市の中心部へ。盛岡城は、初代藩主の南部信直が豊臣秀吉の許可を得て築城を開始。1633年に三代藩主の重直が入城。南部家の正式な居城となり、以降200年南部藩の中枢として存在した。
午後一時半、盛岡中心部の岩手銀行赤レンガ館前に、たくさんの鈴で飾られた「チャグチャグ♬」と音を鳴らす馬たちが到着。もりおか盛岡ふるさとガイドさんの案内で見学。かわいい！行列を見た後、ガイドさんの案内で辰野金吾の設計の赤レンガ館、藁細工・ござ九など江戸時代から続く商家、盛岡城跡の太鼓橋、啄木・賢治青春館などを見学。盛岡はニューヨーク・タイムズ紙で「2023年に行くべき52カ所」に選ばれている。盛岡駅にもどり、新幹線で一関に向かい、宿泊。夕食は駅前の料理屋で海鮮や山の幸を味わい、交流した。
2日目
平安後期、清衡、基衡、秀衡の奥州藤原氏三代がおよそ百年にわたって築いた平泉。初代清衡が居を移したのは1100年頃、仏教文化を中心とした黄金花咲く平和な理想郷を建設。駅前でひらいずみガイド会と待ち合わせし、まず二代基衡が造営した毛越寺を見学。本尊は薬師如来。日本を代表する浄土庭園が目の前に広がる。この季節、あやめが咲き誇っていた。
つぎに中尊寺へ市内循環るんるんバスで向かう。中尊寺は清衡が建立。杉並木の参道の月見坂を登り、弁慶堂、本堂へ。本尊は丈六釈迦如来。開基から900年になる金色堂は光輝き、浄土世界だ。宝物館讃衡蔵（さんこうぞう）には3000余点の国宝・重要文化財の一部が展示されている。すばらしい中尊寺を見学した。猊鼻渓は、岩手県の母なる川・北上川支流の砂鉄川沿いに、高さ50ｍを超える石灰岩の岸壁が、約２㎞にわたって続く渓谷。大正14年、国の史蹟名勝天然記念物に、名勝指定県内第一号に指定され、日本百景のひとつに数えられている。26名の貸切舟で川下り。堰き止められた川は湖のように静か、緑深い渓谷を堪能した。梅雨の時期だが、運よく雨に合わなかった。
一関に戻り、東北新幹線で、７時ごろ全員無事に東京駅に帰着した。(参加者26名)